?新疆企業(yè)管理培訓(xùn)機構(gòu)告訴大家領(lǐng)導(dǎo)需要智慧
文章出處:www.molidfw.net  |  發(fā)布時間:2021/6/10 18:07:42  |  瀏覽次數(shù):0
新疆企業(yè)管理培訓(xùn)機構(gòu)告訴大家領(lǐng)導(dǎo)需要智慧
“用師者王,用友者霸,用徒者亡”,這是古人曾子的一句至理名言。所謂“用師者王”,就是指領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)謙虛好學(xué),禮賢下士,勇于承認自己的錯誤、不足、不能,尊奉真正賢能之人為老師,善用天下智者以謀大業(yè),從而“王天下,成大功”。
例如,周文王將姜太公尊為太師,其后文王逝世,武王即位,又拜姜太公為國師,并尊稱為“師尚父”。商湯王用伊尹,齊桓公將管仲尊為仲父,燕昭王用郭隗,都是用師。
“用友者霸”,就是領(lǐng)導(dǎo)者對下屬像兄弟朋友一樣,能夠放下自己的架子,敢和骨干平起平坐,遇事能夠與手下共商共議,讓追隨者沒有身份低下的感覺,從而共圖大業(yè)。如劉邦用蕭何、韓信、張良,苻堅用王猛,劉備用諸葛亮等等,都是用友。
而“用徒者亡”,則是專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人。這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)者不會有一點的提高,而“徒者”更不會將你視為朋友或兄弟,身邊既沒有忠臣,又缺少猛將,反而多用了奸人,其結(jié)果必然會失敗。秦二世用趙高便是好的例子。
這是曾子體察歷史經(jīng)驗,據(jù)以說明歷史興衰成敗的用人原則,也是古代施行王道、招攬人才的辦法。在當今商潮中,更是值得一探。
對于一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者而言,容易使人上當受騙的是言聽計從、順人喜好、唯唯諾諾的人,這樣的人身邊越多,其事業(yè)失敗的幾率也就越大。而那種脾氣不好,有真才實學(xué)的人,對于合格領(lǐng)導(dǎo)者而言,你身邊這樣的人越多,事業(yè)成功的幾率卻越大。
一個人若能虛心學(xué)習、不斷進取,那就是這個人的優(yōu)點,但許多人并不總是能夠虛心好學(xué)、勤奮向上。尤其是當一個人爬到比較高的位置,就有了“天上地下,唯我獨尊”的感覺,覺得已經(jīng)是“登高山而小天下”了,不用再學(xué)習了。于是,他就像愛中午的太陽開始走下坡路了。
合格的領(lǐng)導(dǎo)者爬到頂峰之后還知道不斷學(xué)習,每天進步一點點,靈魂深處始終有著求賢若渴的精神,那才是“王”的境界。只有明白自己不是呼風喚雨,主宰萬物的神,撇棄竭天下之財富以飽一己之私的欲念,才能不被時代所拋棄。
有句格言說得好“博學(xué)多聞的智者,總是溫良謙遜;碩果累累的樹枝,永遠俯首躬身?!?/span>
一般來說,領(lǐng)導(dǎo)者大權(quán)在握,在組織內(nèi)處于耀眼的位置,他受眾人關(guān)注的必然就更多,所要應(yīng)付的事情也必然多。這樣,就會使他把許多時間精力分散在諸多人事的周旋、應(yīng)付之上,久而久之,時間、精力、健康、思考、智慧、魅力就會受到虧損而缺乏增長。
這就要求處在領(lǐng)導(dǎo)位置的人,避開眾人的焦點,避開不必要的繁雜事物,將顯眼的位置留給下屬。領(lǐng)導(dǎo)人處于這樣的情況下,才有助于自身的修身養(yǎng)性,有助于他不斷思考,不斷調(diào)整,有利于加強下屬對領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的向心力。
這樣,當他再一次投入工作時,就會獲得足夠的時間、精力、智慧,同時還會有智士猛將的支持,充滿信心與活力,積極勇敢地面對征途中的風雨,運籌帷幄、統(tǒng)攬全局、決勝千里。
以上的知識就介紹到這里了,那么大家如果掌握了以上的知識,那么就會更加的了解它了,同時在使用的時候也會簡單些了。如果大家還要對新疆企業(yè)管理培訓(xùn)不懂的地方,歡迎來我們公司!
“用師者王,用友者霸,用徒者亡”,這是古人曾子的一句至理名言。所謂“用師者王”,就是指領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)謙虛好學(xué),禮賢下士,勇于承認自己的錯誤、不足、不能,尊奉真正賢能之人為老師,善用天下智者以謀大業(yè),從而“王天下,成大功”。
例如,周文王將姜太公尊為太師,其后文王逝世,武王即位,又拜姜太公為國師,并尊稱為“師尚父”。商湯王用伊尹,齊桓公將管仲尊為仲父,燕昭王用郭隗,都是用師。
“用友者霸”,就是領(lǐng)導(dǎo)者對下屬像兄弟朋友一樣,能夠放下自己的架子,敢和骨干平起平坐,遇事能夠與手下共商共議,讓追隨者沒有身份低下的感覺,從而共圖大業(yè)。如劉邦用蕭何、韓信、張良,苻堅用王猛,劉備用諸葛亮等等,都是用友。
而“用徒者亡”,則是專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人。這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)者不會有一點的提高,而“徒者”更不會將你視為朋友或兄弟,身邊既沒有忠臣,又缺少猛將,反而多用了奸人,其結(jié)果必然會失敗。秦二世用趙高便是好的例子。
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一個人若能虛心學(xué)習、不斷進取,那就是這個人的優(yōu)點,但許多人并不總是能夠虛心好學(xué)、勤奮向上。尤其是當一個人爬到比較高的位置,就有了“天上地下,唯我獨尊”的感覺,覺得已經(jīng)是“登高山而小天下”了,不用再學(xué)習了。于是,他就像愛中午的太陽開始走下坡路了。
合格的領(lǐng)導(dǎo)者爬到頂峰之后還知道不斷學(xué)習,每天進步一點點,靈魂深處始終有著求賢若渴的精神,那才是“王”的境界。只有明白自己不是呼風喚雨,主宰萬物的神,撇棄竭天下之財富以飽一己之私的欲念,才能不被時代所拋棄。
有句格言說得好“博學(xué)多聞的智者,總是溫良謙遜;碩果累累的樹枝,永遠俯首躬身?!?/span>
一般來說,領(lǐng)導(dǎo)者大權(quán)在握,在組織內(nèi)處于耀眼的位置,他受眾人關(guān)注的必然就更多,所要應(yīng)付的事情也必然多。這樣,就會使他把許多時間精力分散在諸多人事的周旋、應(yīng)付之上,久而久之,時間、精力、健康、思考、智慧、魅力就會受到虧損而缺乏增長。
這就要求處在領(lǐng)導(dǎo)位置的人,避開眾人的焦點,避開不必要的繁雜事物,將顯眼的位置留給下屬。領(lǐng)導(dǎo)人處于這樣的情況下,才有助于自身的修身養(yǎng)性,有助于他不斷思考,不斷調(diào)整,有利于加強下屬對領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的向心力。
這樣,當他再一次投入工作時,就會獲得足夠的時間、精力、智慧,同時還會有智士猛將的支持,充滿信心與活力,積極勇敢地面對征途中的風雨,運籌帷幄、統(tǒng)攬全局、決勝千里。
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